伯牙鼓琴是什么时期?

伯牙鼓琴的故事发生在春秋战国时期。‌伯牙，春秋战国时期晋国的上大夫，楚国郢都(今湖北荆州)人，是著名的琴师，被人尊为“琴仙”。他的琴艺高超，擅长演奏《高山》、《流水》等曲目。‌12

钟子期，春秋战国时期的楚国人，相传是一个樵夫，与伯牙有着深厚的友谊。伯牙鼓琴时，钟子期能准确理解其琴声所表达的意义，两人因此成为知音。钟子期去世后，伯牙认为世上再无知音，于是破琴绝弦，终身不再鼓琴。

相关的历史文献和传说故事进一步丰富了伯牙鼓琴的文化内涵。例如，‌《吕氏春秋》记载了伯牙鼓琴志在高山、流水，而钟子期能领悟其意的故事。伯牙的琴艺不仅在当时广受赞誉，而且对后世琴曲创作产生了深远影响。

伯牙鼓琴怎么翻译?

《伯牙鼓琴》译文：伯牙弹琴，钟子期听他弹琴。伯牙在弹琴时心里想着高山，钟子期说：“你弹得真好呀，就像那巍峨的泰山。”不一会儿，伯牙心里又想到流水，钟子期又说：“你弹得真好呀，就像那奔腾不息的流水。”钟子期死了以后，伯牙摔琴断弦，终生不再弹琴，认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。

原文：伯牙鼓琴，钟子期听之。方鼓琴而志在太山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水，钟子期又曰：“善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。”钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。

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